服務熱線:13955133297
為“工藝美術”正名
發布時間:2018-09-19       閱讀次數: 16328

本來,在人類的文字系統里,漢字是最為發達的一種。然而,近代以來,中文在表情達意上,卻屢屢陷入困境!肮に嚸佬g”在概念上的混亂不清,即其一例。本文試圖從純概念入手,對“工藝美術”進行一個初步的學理梳理與解析。目的只有一個,為“工藝美術”正名。

準確地講,“工藝美術”并非完全的本土詞匯,它是中西方文化相結合的產物。在中國古代詞匯中,有“工”,有“藝”,有“工藝”,卻沒有“美術”!肮ぁ痹谥袊糯Z境下,是個含義極其豐富的字匯。然而,在諸多釋義中,與“工藝美術”之“工”最貼近的意思還是“技術”。如宋代魏泰《臨漢隱居詩話》:“梅堯臣亦善詩,雖乏高致,而平淡有工句”[1]。相對來講,在中國古代語境中,“藝”的釋義卻要少得多。但與“工藝美術”之“藝”意義最貼近的是“才能、技能、本領”。如先秦時期的禮、樂、射、馭、書、數等“六藝”[2],其“藝”即是指“才能、技能、本領”!肮に嚒焙铣梢粋詞匯之后,其含義則有所延伸,指“手工工藝”或“手工技能”。即在“工”與“藝”的本義之外,延伸出了“手工”之義。如唐代封演《封氏聞見記》:“凡此數公,皆負當時才名,而兼擅工藝!保3]又如宋代《新唐書·閻立德傳》:“父毗……本以工藝進,故立德與弟立本皆機巧有思!保4]

“美術”,在中文詞匯中的歷史并不長,它源自日文。當然,這個詞并非日本人首創,而是他們在明治五年(公元1872年),用漢字從西方意譯過來的[5]。然而,從“信”、“達”、“雅”的翻譯三原則來講,日本人的這一翻譯顯然是十分貼切的。就目前所掌握的材料來看,“美術”一詞出現在中國,最早可以追溯到1897年[6]。但是,明確把“美術”作為現代意義上的“藝術”,即“美的藝術”概念來使用的,應該是著名學者王國維。1904年,王國維在《孔子之美育主義》、《叔本華之哲學及教育學說》、《紅樓夢評論》等美學、教育學論著中,多次使用了“美術”這個概念[7]。此后,“美術”一詞便在中國廣泛流行起來。而最早將“工藝”與“美術”結合在一起的,應該是教育家蔡元培。1920年,他在《美術的起原(源)》中指出:“美術有狹義的,廣義的。狹義的,是專指建筑、造象、圖畫與工藝美術等。廣義的,是于上列各種美術外,又包含文學、音樂、舞蹈等!保8]此后,圍繞“工藝美術”,學術界有各種因人而異的命名,如豐子愷稱“工藝”[9],李澤厚稱“實用藝術”[10],王朝聞叫“實用工藝”[11],李新峰謂“實用-裝飾工藝”[12]……當然,也有學者將“工藝”排除在自己的藝術體系之外的,比如王國維[13]、魯迅[14]、宗白華[15]……但總的發展趨勢是,“工藝”與“美術”從此結下了不解之緣,而且結合得越來越密切。因此,如果說“美術”是純正外來語的話,那么“工藝美術”則是在外來文化影響下而產生的具有中西方文化“雜交”意味的產物。需要特別說明的還有,“美術”與“工藝美術”之間,是母概念與子概念的關系。

既然“美術”是純正的外來語,那么對“美術”的定義,尊重其原本意義,即歐洲的最早定義,是理所當然的。既然“美術”是母概念,那么對于任何以“美術”命名的子概念來講,尊重其母概念也是再自然不過的。這是解析任何詞匯或概念必須遵從的基本法則。

何謂美術?在歐洲最早將它定義為“美的藝術”。當然,時過境遷,后來逐漸演變為造型藝術。那么,何謂造型藝術?從其藝術特征來看,大致可以這樣概括:它是人創作的,有平面和空間兩種形式,作品有美的形象,觀眾可以通過視覺來欣賞與思考。繪畫、雕塑、建筑等等都屬于造型藝術范疇,“工藝美術”也是。那么,何謂“工藝美術”?顧名思義,是以彰顯“工藝”為主要特征的美術門類。它屬于造型藝術范疇,是美術的一個分支,或曰是美術的子概念。因此,可以將它理解為“工藝的美術”或“有關工藝的美術”。本來,這是一個不假思索、一目了然就能抓住“核心內容”的概念。然而,在我國,“工藝美術”卻被長期定義為以“美化生活用品和生活環境的造型藝術或美術”。真是讓人情何以堪?

固然,在這一傳統“工藝美術”定義中,也突出了“造型藝術”這一核心的共性的內容,但它在對“工藝美術”個性因素的表達時,卻表現出了嚴重的誤讀、偏見與殘缺。應該說,無論是國畫、油畫、版畫、雕塑、建筑,還是“工藝美術”,都共同具備美術或造型藝術的共性因素,如前所述。應該說,在造型藝術中,“工藝美術”的表達是最直截了當的,其在“工藝”后面直接后綴了“美術”兩字。這在造型藝術領域是絕無僅有的。然而,“工藝美術”在強調共性的同時,更需要研究與表達的是個性。即它與國畫、油畫、版畫、雕塑、建筑等等之間的明顯不同之處。如果說“美術”的后綴,彰顯的是“工藝美術”的共性的話,那么其個性化特征則集中體現在“工藝”兩字上。

依據前文的梳理與解讀,“工藝”至少應該包括兩方面內容:一是指“手工”。顯然,它強調的是“人工”在藝術創作中的重要性。這里有明顯的排斥機器生產、排斥批量化生產的意思。這與歐洲從19世紀中期開始的“工藝美術運動”倒有不謀而合之處。二是指“技藝”。即在其藝術創作中,除了強調審美、思想等因素之外,更需要突出“技藝”。一定意義上,“技藝”已被視為其特殊的“身份密碼”。這也是在“非物質文化遺產”保護中,何以傳統“技藝”被列為重點對象的理由。除此之外,“工藝美術”還有其他特征。如,在作品呈現形式上,它不僅具有國畫、油畫、版畫等的平面形式,而且具有雕塑、建筑等的立體形式;再如,與國畫、版畫附著于紙面上,油畫附著于畫布上,雕塑附著于立體材料上等有所不同,“工藝美術”以附著于日常生活實用器上為多……

十分遺憾的是,上述“工藝美術”的定義,竟然無視這些個性化內容,而獨獨強調“美化生活用品和生活環境”這一功能性因素。殊不知,就中國乃至人類工藝美術史來講,“生活”功能只是工藝美術品的兩個重要功能之一。工藝美術品還有另一重要功能,即陳設欣賞性。前者如陶瓷、家具、印染織繡、金銀器、漆器、玻璃器、建筑等等,后者如玉器、金銀首飾、象牙雕刻、景泰藍、漆藝、陶藝等等。由此我們也不難看出,有關“工藝美術”的其他表述,如“具有物質的和精神的雙重屬性”,“物質功能是第一的、基本的,美觀則是第二的、從屬的”,“工藝美術是一種邊緣學科”,等等,無一不是邏輯思維混亂之后的無稽之談。

究其誤讀的原因,當然很多,但最根本的原因,恐怕還是與人們嚴重混淆了“工藝美術”與“工藝美術品”兩個最基本的概念有關。顯然,“工藝美術”和“工藝美術品”,雖然只有一字之差,但卻是兩個完全不同的概念!肮に嚸佬g”是藝術,是美術,是造型藝術!肮に嚸佬g品”是產品,它既可能是藝術品,也可能是日常生活用品。上述種種錯誤,都是以“工藝美術品”代替“工藝美術”所導致的結果。從這個角度講,我倒是覺得《現代漢語詞典》比一些專業性的“工藝美術”專著在給“工藝美術”下定義時更加準確:“指工藝品的造型設計和裝飾性美術!保16]

上述辨析,應該說,對何謂“工藝美術”,已經畫了個大致的輪廓。當然,在當今情境下,要進一步辨析清楚“工藝美術”的內涵與外延,還需要用歷史的眼光對與其相近的概念進行比較研究,尤其是與“手工藝”、“設計”等進行比較研究。因為只有分辨清楚了“工藝美術”與“手工藝”、“設計”等相近概念的本質聯系和區別時,對“工藝美術”的定義才能更加精準。

新浪棋牌大厅