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宋鴻孫畫作展
發布時間:2018-07-29       閱讀次數: 20423

      宋鴻孫   1961年生于江蘇泰州市,職業畫家,F為中國書畫家協會理事,江蘇省國畫院特聘畫家,現代民族書畫家協會副主席,國內外多家協會、畫院名譽院長。

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禪 意 的 追 尋 

                  ——我讀《宋鴻孫畫集》         


        什么是禪?禪是佛教的別稱,指通過靜坐默想領會佛理。禪宗要求修行時靜坐斂心,止息雜念,認為這樣持之以恒,即能達到一種至高境界。而中國的書畫和禪有著千絲萬縷的聯系,且不說歷代的佛門書畫大師,如智永、懷素、巨然、擔當、八大、石濤、虛谷、弘一等,就歷代的著名書畫家,在他們的傳世作品中,亦透露出深深的禪意。我的理解,禪宗所主張的“頓悟”,強調“無念為宗,即心是佛”,不受外界影響,這一特有的瞬間頓悟的思維方式,凝練含蓄的表達形態以及適意淡泊的審美情趣,對于孤高自賞、追求閑雅清趣、向往超然境界的書畫家們,具有強烈的吸引力。就是到了當代,這種禪意的追尋,對于營造深邃的意境,宕滌浮躁的心態,荏苒有著積極的意義。近來,我讀《宋鴻孫畫集》,就讀出了一股濃濃的禪味。                                            心         性本靜      瞬間頓悟       佛家主張覺悟不惜外求,以“天念為宗,即心是佛”,不受外界影響。宋鴻孫先生以心性本靜,瞬間頓悟作為自己的作畫理念。他“靜觀日出日落,夏云秋雨,體味人生百態!彼捌届o地運筆灑墨,平淡而隨緣!彼霸谄降幸娊k爛之光,隨意中見情性之感,皈依自然,潛心悟道!彼幕嬀褪沁@種心靜和頓悟的杰作,請看作于2006年的作品《巡視》,畫面上,一只老虎神態自若地站立于溪邊礁石上,蘆葦在微風的春拂下悠然飄動,老虎的雙目專注地凝視著遠方,是覓食?是尋伴?還是警戒?......,有趣的是老虎的右側一根彎曲的蘆葦上,一只翠鳥立于枝頭,鳥的神態于虎的神態幾乎一致:也在向同一個方向專心巡視。透過畫面,似乎在向人們昭示著一個道理:要想取得成功,必須專心致志。修禪如此,作畫如此,做學問如此,做一切事情亦當如此。作于2002年的《浩然正氣》,山澗溪水邊,一只老虎貌甚平靜溫和,然而在后方的一棵松樹的映襯下,人們從它的目光里,仍可讀出坦蕩和威嚴來。禪意的闡釋,這是宋鴻孫先生的虎畫有別于其他虎畫的地方。                                                    意出塵外      境生筆端         西畫寫實,國畫尚意。意者,意趣,意境,意蘊是也。宋鴻孫先生畫作,是十分講究意境追求的,這從他的竹畫、荷畫中便可充分顯示出來。作于2002年的《大風起兮》墨竹圖,超凡脫俗,情生境外。畫面上,迎風挺立的竹桿,迎風飄動的竹葉,迎風飛翔的麻雀,給人們以昂首挺立、勁節虛心之感。讀此,不禁使我想到了畫竹高手、揚州八怪之一鄭板橋的詠竹詩:烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒;寫取一枝清瘦竹,秋風江上作漁竿。這是鄭板橋罷官后寫的一首題畫詩,從詩里行間,我們似乎看到了竹竿的勁挺,竹葉的堅韌,也看到了鄭板橋心胸的開闊,人格的偉大。宋鴻孫先生的荷畫,清新秀逸,蘊藉疏宕。作于2001年的《映日》,一朵盛開的荷花,兩個蓮蓬,幾叢葦草。一只蜻蜓棲于蓮蓬之上。畫面簡潔,清新和諧,且又安靜質樸,意境深邃。這里雖未畫太陽,然仰望長空,則一碧如洗無塵俗;這里雖然未畫荷葉,然細細咀嚼,則渾厚一片尤自潔。作于2002年的《清香玉姿》是一幅工筆荷花圖。那盛開的荷花,碧綠的荷葉,構成了和諧自然的主旋律,那飛翔的蜻蜓,悠閑的翠鳥,點綴于玉花綠葉之間,使畫面格外清新雅致,美的氣息撲面而來,高潔的意境蘊涵其間。                                                     青山白云    閑適空靈       寄情山水,為歷代文人雅士之共同愛好,他們徜徉于上水之間,領略大自然的美景,寄情抒懷,談詩論畫,以抒胸中之豪氣、逸氣,以泄胸中之抑氣、怨氣。而歷代畫家,則將山水作為自己描繪的對象,他們或頌河山之美好,抒自己愛國之情,或描山川之高峻,發自己報國之志,或述山嵐之變幻,寄自己幽思之懷。讀宋鴻孫的山水畫,有雄邁之致、蒼茫之感,無塵俗之喧、阿諛之媚,平和而清純,古樸而渾厚,淡淡乎寓本真,靜靜然有禪味。一幅《聽泉圖》,遠景山勢平穩,映帶連綿,巨瀑清澈,煙嵐繚繞。近景林麓洲渚,山川高曠,山崖下一座茅房,背山面水而筑,一位高山隱隱其間,他遠離了塵囂的俗世,來到這一處清凈的所在,心靈得到凈化,精神得以升華!队木訄D》為一幅純水墨畫,濃墨勾勒,淡墨皴擦,畫面上山谷盤盤,云水飛動,林木蔥蔥,溪水映日,山腳下,幾間茅房,一潭活水,一位高士居室正握卷誦讀,一派平和閑靜、和諧淡然的景象,試想:若我們亦身居其間,會作何感想,有何體味?一首題畫詩,給了你一個很好的答案:重山隱詩友,家在峽中梯,何須眾朋聚,白云心相知,古木灣灣秀,但見仙子游,天上人間事,從來如彈指。          

        宋鴻孫先生學畫以青藤、白陽為圭臬,上下求索,苦苦追求,凡四十年。覓百家之跡,師圣賢之心,耐得寂寞,甘于淡泊。他的作品絢爛而灑脫,平淡且閑靜,如《秋聲》之野逸,《獨立寒秋》之靜謐,《守望家園》之安適,《相依》之和諧······都是人們十分喜愛的。就這樣,宋鴻孫先生仍然靜靜的在繪畫的殿堂里禪意地追尋著。        作者:施金根(施耐庵第二十代孫,江蘇大豐施耐庵紀念館館長)



 



 



以禪意入書畫 化境象為精神  

——讀宋鴻孫書畫 肖  仁     

       早就聽說宋鴻孫是“禪定”后為書作畫的。我不知道“禪定”后的畫家創作時會是什么樣子,遂翻查了有關資料!岸U”的本意是讓人把散亂浮躁的心念集定收攏于一處以悟得。于是,在我的想象中構成這樣一幅畫面:宋鴻孫入定了,然后便會產生一種明心見性的頓悟,一種不假外求的領會。接著,他鋪紙提筆,迅捷揮灑,直至完成幅幅創作。      

       縱觀宋鴻孫的書畫作品,他書追音韻文理,畫求以形傳神,運筆自由,不拘成法,以其期的艱辛駕馭著書畫筆墨的技巧,表現著自我的藝思才情。其花鳥畫筆致古樸凝重,頗具金石意趣,布景造型生動,夸張變形適度,畫風粗獷,水墨淋漓。其山水畫則是意里有工,境中存象,既稍露張狂雅拙,又暗藏秀逸溫雅。

      讀宋鴻孫的書畫作品,常?梢砸姷剑寒敹蚨J,當直而曲,當平而折,當收而放;該稀疏處偏作縝密,該纖巧處乃特別張揚的筆勢與筆調。以我的讀識,也許這里正是“禪”意的所在,正是畫家清靜寂定心境所理悟到的創見;也許這里正是宋鴻孫用以打破傳統的法度、陳舊的規限和約定俗成的心靈動意。倘若你是有心人,又頗愿作一番探討,那么,何妨就在這樣的微妙之處,再仔細賞玩一下宋鴻孫書畫中有別于他人的成績與功夫。

     宋鴻孫很崇尚石濤“無法而法乃為至法”的繪畫觀念。他讀識石濤,“禪”悟石濤,跟隨石濤,又背離石濤,從有法而無法,由必然王國到自由王國。任何一位書畫家的藝術素養,技巧修煉,一旦進入爐火純青的境界,其創作哪怕是信手揮灑,隨心所欲,只要不是裝腔作勢,不悖逆“以情傳神,以意賦形”的藝術常規,則其筆下的作品,即使是漫不經心,露棉透里,總也會暗合法度,條理井然的。













































































                                     



                                    



                                         

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